{"id":327,"date":"2025-02-20T10:00:00","date_gmt":"2025-02-20T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/2025\/02\/20\/campo-do-oriente-um-sonho-antigo\/"},"modified":"2026-10-08T14:22:54","modified_gmt":"2026-10-08T17:22:54","slug":"campo-do-oriente-um-sonho-antigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/2025\/02\/20\/campo-do-oriente-um-sonho-antigo\/","title":{"rendered":"Campo do Oriente um sonho antigo"},"content":{"rendered":"<p>Um sonho antigo sempre pairou sobre um lugar que \u00e9 refer\u00eancia nas mem\u00f3rias de muitas pessoas. \u00c9 o Campo do Oriente, localizado no Bairro Santa Efig\u00eania, na cidade de Barbacena. Na inf\u00e2ncia, h\u00e1 uns 50 anos, o Bairro era chamado de Alto da Assist\u00eancia, uma alus\u00e3o ao hospital que prestava \u201cassist\u00eancia\u201d \u00e0s pessoas com defici\u00eancia mental, ou n\u00e3o. (ver document\u00e1rios e livros sobre o assunto)*. A FHEMIG (Funda\u00e7\u00e3o Hospitalar do Estado de Minas Gerais) era propriet\u00e1ria de uma grande \u00e1rea em torno do Hospital que inclu\u00eda o referido Campo. Apenas para se ter uma ideia, atualmente, existem dois bairros que nasceram nesse terreno: Novo Horizonte e Santa Luzia, inclusive, o Novo Horizonte divide o Campo com o Santa Efig\u00eania.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>O nome do bairro veio como inspira\u00e7\u00e3o das bandas de Congado que movimentavam o Alto do Cruzeiro aos domingos. Havia l\u00e1 uma grande cruz de madeira se destacando na pra\u00e7a no cume do bairro, hoje, ocupada por uma igreja de formato peculiar e destacada por uma alta cruz de concreto a fazer refer\u00eancia \u00e0 antiga.\u00a0 Provida de ilumina\u00e7\u00e3o interior, pode ser vista em v\u00e1rios pontos da cidade. O nome da igreja? Santa Efig\u00eania.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dois eventos eram marcantes aos moradores do local: as bandas de Congado, que dan\u00e7avam e pulavam sob os repiques dos tambores artesanais no espa\u00e7o de terra da pra\u00e7a, e as disputas de futebol no Campo do Oriente aos domingos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Parecia dia de festa. Praticamente todas as ruas ofereciam algum propenso jogador aos times de futebol. Desfilavam com as chuteiras (ou kichutes) lan\u00e7adas ao ombro rumo ao palco das partidas. O campo de terra, precisamente de cascalho, deixava suas marcas em quem tivesse o infort\u00fanio de cair naquele ch\u00e3o. Senhores com seus chap\u00e9us ou bon\u00e9s rodeavam a beirada do campo. Havia senhoras tamb\u00e9m. Companheiras dos jogadores procuravam fazer presen\u00e7a. Tinha dia em que o juiz era de fora e parecia juiz mesmo, outras vezes era algu\u00e9m dos outros times que esperavam a vez de entrar em campo. N\u00e3o faltava a caixinha de isopor com picol\u00e9s e \u201cchupchup\u201d produzidos \u00e0 base de sucos em p\u00f3 da \u00e9poca. Gritar com o juiz ou jogadores era normal. Chegar perto do \u201ct\u00e9cnico\u201d e pedir para tirar fulano e colocar ciclano tamb\u00e9m era normal. Sair com alguma les\u00e3o n\u00e3o era normal, mas acontecia. O fato era que o Campo permanecia cheio, muito cheio o dia inteiro, todos os domingos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Durante a semana, o campo oferecia seu espa\u00e7o para crian\u00e7as, jovens, m\u00e3es e pais que levavam seus filhos ou filhas para brincar com uma pipa ou correr, enquanto outros, sem d\u00favida alguma, apreciavam as atividades com bola. \u201cTira-tira\u201d, \u201crebatida\u201d, eram brincadeiras rotineiras para quem frequentava o espa\u00e7o de segunda a domingo. No s\u00e1bado, tinha a \u201cpelada\u201d, gigante, plena, uma esp\u00e9cie de confraterniza\u00e7\u00e3o de todos os times. N\u00e3o havia rivalidade, mas sim uma mistura, dividida em dois grupos: os que usavam camisa e os que n\u00e3o usavam, escolhidos previamente e de acordo com um sorteio par ou \u00edmpar.\u00a0 Quem chegava depois bastava ir para o lado que faltava algu\u00e9m. Se chegavam dois, um lado para cada um. Simples assim. Sem juiz, mas com falta, reconhecida pelo n\u00edvel da pegada. O \u201capito final\u201d ocorria quando os olhos j\u00e1 n\u00e3o reconheciam o caminho da bola e nem ela, devido \u00e0 chegada da noite. Lembrando do famoso \u201cburac\u00e3o\u201d, ladr\u00e3o de in\u00fameras bolas, pode ser que ainda se encontre alguma por l\u00e1. Era uma aventura desc\u00ea-lo em um arriscado rapel sem cordas e depois escal\u00e1-lo, trazendo a esperada protagonista para o rein\u00edcio da partida. O campo era uma esp\u00e9cie de extens\u00e3o do quintal da meninada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mas sempre houve um sonho: ver aquele terreno gramado, cercado, iluminado. O tempo passou e um dia algu\u00e9m tomou a iniciativa de gramar e cercar. Depois veio a ilumina\u00e7\u00e3o. Tanto a grama, quanto a cerca, acabaram e a arena das partidas do Guarani, do Santa Efig\u00eania e do Oriente ficou adormecida, depredada, solit\u00e1ria. Com pend\u00eancias na documenta\u00e7\u00e3o e impostos. Bem utilizado pela escola de futebol, mas mal utilizado por ve\u00edculos e outros tipos de frequ\u00eancia que n\u00e3o condizia com sua raz\u00e3o de ser: levar vida esportiva a comunidade. Sobretudo, alegria.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Quem presenciou e sabe do significado hist\u00f3rico do campo compreende a profundidade desse sonho. Um sonho antigo e poss\u00edvel de ver a grama sendo distribu\u00edda ap\u00f3s a merecida terraplenagem e isolamento do local. Ver a documenta\u00e7\u00e3o e os impostos resolvidos, ver um espa\u00e7o por fora da cerca para caminhadas, corridas e treinamentos, deixando o campo como palco sagrado reservado aos treinos futebol\u00edsticos, jogos e outros eventos afins. Ver o Campo do Oriente renascendo como a ave mitol\u00f3gica F\u00eanix que deixa as cinzas para um novo voo, s\u00edmbolo de esperan\u00e7a, compartilhado com os moradores do Bairro Santa Efig\u00eania, Novo Horizonte e tantos outros que entendem esta realiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como \u00e9 e como ser\u00e1? N\u00e3o sabemos. Mas uma coisa, sabemos, depende. Depende de mim, de voc\u00ea, de n\u00f3s. Depende de nosso olhar, de nossa observa\u00e7\u00e3o. Se o p\u00e1ssaro escondido nas m\u00e3os, diante do s\u00e1bio, voar\u00e1 ou perecer\u00e1, depende da atitude de cada pessoa. Desejo que este olhar seja acompanhado de uma atitude de como pode melhorar. O sonho antigo est\u00e1 realizado. Aperfei\u00e7oamentos sempre s\u00e3o necess\u00e1rios e poss\u00edveis. O cuidado \u00e9 uma forma de manter as institui\u00e7\u00f5es saud\u00e1veis. O di\u00e1logo \u00e9 importante para se criar um projeto comum. Convidamos os arredores para olhar o Campo do Oriente, inspirados na imagem da F\u00eanix, com esperan\u00e7a, com alegria de que dias melhores vir\u00e3o e j\u00e1 est\u00e3o a\u00ed. Olh\u00e1-lo com a din\u00e2mica do cuidado, da conserva\u00e7\u00e3o. Que as crian\u00e7as de hoje possam contar boas hist\u00f3rias de suas experi\u00eancias naquele lugar que alegrou, alegra e alegrar\u00e1 gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>*Daniela arbex. Holocausto Brasileiro. Netflix, 2016. acesso em 20\/02\/2025<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fotos: Geraldo Mendes Netflix. 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Um sonho antigo sempre pairou sobre um lugar que \u00e9 refer\u00eancia nas mem\u00f3rias de muitas pessoas. \u00c9 o Campo do Oriente, localizado no Bairro Santa Efig\u00eania, na cidade de Barbacena. Na inf\u00e2ncia, h\u00e1 uns 50 anos, o Bairro era chamado de Alto da Assist\u00eancia, uma alus\u00e3o ao hospital que prestava \u201cassist\u00eancia\u201d \u00e0s pessoas com defici\u00eancia mental, ou n\u00e3o. (ver document\u00e1rios e livros sobre o assunto)*. A FHEMIG (Funda\u00e7\u00e3o Hospitalar do Estado de Minas Gerais) era propriet\u00e1ria de uma grande \u00e1rea em torno do Hospital que inclu\u00eda o referido Campo. Apenas para se ter uma ideia, atualmente, existem dois bairros que nasceram nesse terreno: Novo Horizonte e Santa Luzia, inclusive, o Novo Horizonte divide o Campo com o Santa Efig\u00eania. &nbsp; O nome do bairro veio como inspira\u00e7\u00e3o das bandas de Congado que movimentavam o Alto do Cruzeiro aos domingos. Havia l\u00e1 uma grande cruz de madeira se destacando na pra\u00e7a no cume do bairro, hoje, ocupada por uma igreja de formato peculiar e destacada por uma alta cruz de concreto a fazer refer\u00eancia \u00e0 antiga.\u00a0 Provida de ilumina\u00e7\u00e3o interior, pode ser vista em v\u00e1rios pontos da cidade. O nome da igreja? Santa Efig\u00eania. &nbsp; Dois eventos eram marcantes aos moradores do local: as bandas de Congado, que dan\u00e7avam e pulavam sob os repiques dos tambores artesanais no espa\u00e7o de terra da pra\u00e7a, e as disputas de futebol no Campo do Oriente aos domingos. &nbsp; Parecia dia de festa. Praticamente todas as ruas ofereciam algum propenso jogador aos times de futebol. Desfilavam com as chuteiras (ou kichutes) lan\u00e7adas ao ombro rumo ao palco das partidas. O campo de terra, precisamente de cascalho, deixava suas marcas em quem tivesse o infort\u00fanio de cair naquele ch\u00e3o. Senhores com seus chap\u00e9us ou bon\u00e9s rodeavam a beirada do campo. Havia senhoras tamb\u00e9m. Companheiras dos jogadores procuravam fazer presen\u00e7a. Tinha dia em que o juiz era de fora e parecia juiz mesmo, outras vezes era algu\u00e9m dos outros times que esperavam a vez de entrar em campo. N\u00e3o faltava a caixinha de isopor com picol\u00e9s e \u201cchupchup\u201d produzidos \u00e0 base de sucos em p\u00f3 da \u00e9poca. Gritar com o juiz ou jogadores era normal. Chegar perto do \u201ct\u00e9cnico\u201d e pedir para tirar fulano e colocar ciclano tamb\u00e9m era normal. Sair com alguma les\u00e3o n\u00e3o era normal, mas acontecia. O fato era que o Campo permanecia cheio, muito cheio o dia inteiro, todos os domingos. &nbsp; Durante a semana, o campo oferecia seu espa\u00e7o para crian\u00e7as, jovens, m\u00e3es e pais que levavam seus filhos ou filhas para brincar com uma pipa ou correr, enquanto outros, sem d\u00favida alguma, apreciavam as atividades com bola. \u201cTira-tira\u201d, \u201crebatida\u201d, eram brincadeiras rotineiras para quem frequentava o espa\u00e7o de segunda a domingo. No s\u00e1bado, tinha a \u201cpelada\u201d, gigante, plena, uma esp\u00e9cie de confraterniza\u00e7\u00e3o de todos os times. N\u00e3o havia rivalidade, mas sim uma mistura, dividida em dois grupos: os que usavam camisa e os que n\u00e3o usavam, escolhidos previamente e de acordo com um sorteio par ou \u00edmpar.\u00a0 Quem chegava depois bastava ir para o lado que faltava algu\u00e9m. Se chegavam dois, um lado para cada um. Simples assim. Sem juiz, mas com falta, reconhecida pelo n\u00edvel da pegada. O \u201capito final\u201d ocorria quando os olhos j\u00e1 n\u00e3o reconheciam o caminho da bola e nem ela, devido \u00e0 chegada da noite. Lembrando do famoso \u201cburac\u00e3o\u201d, ladr\u00e3o de in\u00fameras bolas, pode ser que ainda se encontre alguma por l\u00e1. Era uma aventura desc\u00ea-lo em um arriscado rapel sem cordas e depois escal\u00e1-lo, trazendo a esperada protagonista para o rein\u00edcio da partida. O campo era uma esp\u00e9cie de extens\u00e3o do quintal da meninada. &nbsp; Mas sempre houve um sonho: ver aquele terreno gramado, cercado, iluminado. O tempo passou e um dia algu\u00e9m tomou a iniciativa de gramar e cercar. Depois veio a ilumina\u00e7\u00e3o. Tanto a grama, quanto a cerca, acabaram e a arena das partidas do Guarani, do Santa Efig\u00eania e do Oriente ficou adormecida, depredada, solit\u00e1ria. Com pend\u00eancias na documenta\u00e7\u00e3o e impostos. Bem utilizado pela escola de futebol, mas mal utilizado por ve\u00edculos e outros tipos de frequ\u00eancia que n\u00e3o condizia com sua raz\u00e3o de ser: levar vida esportiva a comunidade. Sobretudo, alegria. &nbsp; Quem presenciou e sabe do significado hist\u00f3rico do campo compreende a profundidade desse sonho. Um sonho antigo e poss\u00edvel de ver a grama sendo distribu\u00edda ap\u00f3s a merecida terraplenagem e isolamento do local. Ver a documenta\u00e7\u00e3o e os impostos resolvidos, ver um espa\u00e7o por fora da cerca para caminhadas, corridas e treinamentos, deixando o campo como palco sagrado reservado aos treinos futebol\u00edsticos, jogos e outros eventos afins. Ver o Campo do Oriente renascendo como a ave mitol\u00f3gica F\u00eanix que deixa as cinzas para um novo voo, s\u00edmbolo de esperan\u00e7a, compartilhado com os moradores do Bairro Santa Efig\u00eania, Novo Horizonte e tantos outros que entendem esta realiza\u00e7\u00e3o. &nbsp; Como \u00e9 e como ser\u00e1? N\u00e3o sabemos. Mas uma coisa, sabemos, depende. Depende de mim, de voc\u00ea, de n\u00f3s. Depende de nosso olhar, de nossa observa\u00e7\u00e3o. Se o p\u00e1ssaro escondido nas m\u00e3os, diante do s\u00e1bio, voar\u00e1 ou perecer\u00e1, depende da atitude de cada pessoa. Desejo que este olhar seja acompanhado de uma atitude de como pode melhorar. O sonho antigo est\u00e1 realizado. Aperfei\u00e7oamentos sempre s\u00e3o necess\u00e1rios e poss\u00edveis. O cuidado \u00e9 uma forma de manter as institui\u00e7\u00f5es saud\u00e1veis. O di\u00e1logo \u00e9 importante para se criar um projeto comum. Convidamos os arredores para olhar o Campo do Oriente, inspirados na imagem da F\u00eanix, com esperan\u00e7a, com alegria de que dias melhores vir\u00e3o e j\u00e1 est\u00e3o a\u00ed. Olh\u00e1-lo com a din\u00e2mica do cuidado, da conserva\u00e7\u00e3o. Que as crian\u00e7as de hoje possam contar boas hist\u00f3rias de suas experi\u00eancias naquele lugar que alegrou, alegra e alegrar\u00e1 gera\u00e7\u00f5es. &nbsp; *Daniela arbex. Holocausto Brasileiro. Netflix, 2016. acesso em 20\/02\/2025 &nbsp; Fotos: Geraldo Mendes Netflix. 2016<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":326,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-327","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflexoes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/media\/326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/visiteprados.com.br\/Ponto\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}